不是五行属什么？
“属”是个类分概念，类似于生物分类上的“界”“门”“纲”“目”……等术语。 《尔雅》：“属，种别也”； “五行者，五常之形气也……”（《尚书·洪范》） 这里的“行”是“行列”的意思。金、木、水、火、土……这些不是具体的物，而是“方位”与“形态”的排列组合。这种组合，可以是四行的任意一种排列或某种特殊的排列。 金木水火土，既表示五种物质，又表示五行的性质和作用。
自然界天上下雨，地上流火，天上不会掉下木头来，也没有水的火焰——因为“水”在“火”上面。 所以，“水木火土金”——这就是自然界正常的五行顺序。在这个顺序中，水是阴柔之物（女性特征为主），木是阳刚之物（男性特征为主），火是文明之象，土是化育万物之功。 在这个正常顺序中，如果阴阳平衡，那就是一个和谐世界了。 然而自然界还有另一种排序：金木水火土。这里没有了火（南方夏天炎热，可不是“火”的作用吗？），而是土。这多出来的“土”，就是五行之中最重要的“中土”，它是生育万物之母。缺少了它，这个世界就失去了平衡。所以，《说文》中说：“土，百物之所殖也。”
我们中国人讲究“中庸之道”，这“中庸之道”其实是取法自然之道——“土”是自然界的中心。 所以，五行之中，中央“土”代表的是阴阳平和，上下左右协调的宇宙观。 这是自然界的两种排序。
那么，在人生世界里，哪种五行秩序是最完美的呢？ 我们知道，人体五脏六腑中有心、肝、脾、肺、肾五个脏，还有一个胆道系统，有胆汁注入肠道以助消化。这六个器官，中医合称为“五脏”。除了五脏之外，还有六条经络——督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉。这些都是阴阳和合之气化的结果。
在中医理论上，“五脏”是五行俱全的，它们分别拥有“五行”的所有属性。比如： 心，属于火，是红色的，喜欢热，主血脉运输。但是心的阳气必须得到阴血的润泽，否则就会“心火上炎”或者“心阳不振”。
肝，属木，喜条达，有疏泄之功。但肝气太旺则克脾土。 脾，属土，主运化。但是脾虚不运则气血虚衰。
肺，属金，主肃降，喜润。但是肺气太过，金亢伤木。 肾，属水，主蛰伏，需阳气温煦才能气化，但肾虚水泛则伤害火土。
总之，五脏各有其用，各有所属，缺一不可。这也是自然界的阴阳平衡之道在人身体上的体现！