阜五行属什么?

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关于这个《周易》的问题,其实可以说的很多。 比如这个问题中的“阜”字在《周易》中怎么解释呢? 先看这个字的释义。 “阜fù(会意。从丘,从立人。本义:土山)同本义 [mound] 阜,大丘也。——《说文》 王公之阜曰陵。——《尔雅》 天高耳阜。——《庄子·天地》 大夫不伏阜。——《礼记·曲礼上》 又如:阜成(山高而平);阜阪(山坡);阜陵(大丘;大陵) 再如:阜成(地势平坦,物产丰富)、阜昌(昌盛繁荣) 由此可知,这里的所谓《易传·说卦传》的原文是:“艮为山,为径路,为小石,为门阙,为果蓏,为阍寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之属……山节藻棁,谓艮也。”这是以“艮为山”来阐释《易经》中“艮”的含义,而不是什么解释“艮”的意思是什么。 这个阐释是很牵强的,因为除了把“艮为山”和“艮为径路”连类而及之外,就再找不到什么别的理由了。而且,这种连类也不见得恰当。比如说,用“山节藻棁”来解释“艮为山”就很勉强,因为这根本就是两种东西嘛!

所谓的“艮”与“门阙”相配,也是很可笑的:《易传》的作者竟然不知道王侯之门是没有阙的。当然更不知道王侯之门是用木头做的,所以也就只能按照一般人的常识,说是象“闾阎之正”那样的大门(《说文解字》引《易》作“为闾阎之正道”,不知何据)。至于后面的“为狗”之类的说法,就更荒唐了,简直如同瞎子摸象,毫无根据可言。 顺便说一句,现代汉语的“富”,其古文是“畐fú ”,而“福”则写作“畐fu⁴⁷”,它们都读作 fú,但意思却截然不同。由于古书多用“畐”字,所以现在人们已经很难知道其中的区别了。其实,两者之间的区别是很明显的。《说文解字》对它们的解释分别是: “畐,富也。从一,凡声。”——“福,佑也。从示,畐声”“一”表示“专一”的意思,“畐”在这里是“腹满”的意义。所以说“畐”是“富也”。

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周易,八卦六十四卦中,离卦为火,坤卦为土,震卦为木;坎卦为水 艮卦为土、兑卦为金.乾卦为阳金,所以“金”是五行中的其中一种元素,也是人类社会活动中的一种形态的象征性。 而另一个字——《巽》代表的是风,它的五行属性与《离》都是一样属火的。 “山泽通气”这个词语的表述就表明了山的五行属性的变化特征及方位的转移方向性的含义。 所以说,山泽相通,就是由土变为水的过程,从方位上是指东南和西北方向的转换变化,即东北与西南方的变换。 这正是我们常说的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的真意所在!

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