菇类属什么五行?

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五行,是古代中国哲学中的一个思维范畴。《尚书·洪范》记载了周武王与箕子关于“五行”的对话:“武王乃再拜稽首,曰:‘予闻言矣:予见小人之阴孽谓五行为五行者,指万物之本原,有金木水火土五行相生相克相乘相侮之说,以言其象。如春生、夏长、秋收、冬藏之类也:火烈、水冰、山峻、川谷之类也;木曲直,火炎上,土厚平,金水润下之类也。故圣人作字,以立此象,以辨世务,使后学者不惑焉。是故谓之‘洪范’。 古人把世界上的一切事物都按“五行”来区分归类。那么作为食材的香菇也属于这个范畴吗?我认为是的,理由如下: 一.从现代科学的角度看,“物属五行”似乎并无道理 1940年科学家证实植物体内含有各种有机化合物。这些有机物中,有的能供人体直接吸收利用。这些物质是人体必需的物质,所以称之为营养素。这些营养素可分为蛋白质、脂肪、碳水化合物、无机盐和维生素五大类,以前我们常说,五谷为养(即谷物为主),四菜为充(蔬菜为辅),两果为益(水果为佳),一肉为鲜(肉类可鲜食也可腌制)。而我们现在认为的香菇属于木,因为它的属性跟木头相似!其实这种说法是有问题的,现在营养学已经不再认可这种观点啦~ 因为在自然界,存在大量的事物无法归入五行的范畴,因此仅凭这点就断定香菇属木是不符合现代科学的。而且按照古时候的说法,五行中的任何一行都有“过盛则为灾”一说。例如: 《吕氏春秋·仲夏纪》中记载: “天子居明堂,诸侯居朝阙,三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,群臣官府各守其职,万民以宁。” 这是一种理想状态,现实生活中很难做到十全十美。

2.如何定义“五行”呢? 从上面这段文字可知,古代的五行是指:木、火、土、金、水五种元素之间的相互关系。而这五种元素之间的关系可以用“相生、相克”这两个概念来表达。 所谓相生就是指某种因素对另一因素有利的作用: 金生水——金属具有导电性;水生木——水是生命之源等... 所谓相克则是指一种因素对另一种因素不利的影响(通常表现为矛盾冲突): 木克土——树木可以抵抗风雨,土会被吹散;火克金——火焰能融化金属等等… 现在大家明白了古人为什么将世间万物分为五行了吧?这其实是古人为了便于人们理解和记忆才这么做的。 二.从中医的角度讲,“物属五行”也是合理的 根据我国传统的阴阳五行学说,“天人相应”“四时阴阳者,万物之根本也”(《黄帝内经·素问》)。天地之间一切事物的变化,都可以概括为阴阳两方面相互作用的结果:天为阳,地为阴;日为阳,月为阴……

总之,阴阳是物质世界最基本、最核心的规律之一。它贯穿于宇宙方物的始终,影响着整个宇宙以及地球上的一切生物体和社会的发展演变过程。而五行是阴阳两种基本属性的进一步抽象和概括。 以中医的视角来看待食物的话,可以将它们分别归属到不同的五行之中去: 比如:肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水;辛入肺,甘入脾。 而我们所熟知的香菇就是属金的。中医认为:“土生金”——脾胃是后天之本,负责摄取营养物质并转变成精微物质输送到全身各处,从而滋养五脏。因此,脾胃强健才能保证身体健康长寿。

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五行为金木水火土,而菌类是水 水生万物(包括火) 所以,从某种意义上说“菌”为湿也。 但是,因为阴阳平衡的关系,所以也有土的成分在里内;同时,其有生发之功用,故又有火的成分在其中,即“内生阳”的属性! 因为土生金——也就是说,我们吃的食物最终会化为体内的金属元素(锌铁铜等),也就是中医所说的“精血化气”的过程;因此从这个角度看也可以说是土属性的。

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