奉字解什么五行？
“奉”字的五行属性，历代学者都有争论。 《康熙字典》中认为其五行属木； 而现代许多字典和词典都持属土的看法。 到底孰是孰非呢？ 其实，在研究汉字字形、字义演变的过程中，我们会遇到很多带有“奉”的字，它们的字形中都含有“示”“寸”等古文字构形。 若按部首分类的话，这些字都属于“示部”；而按照五行的分类方法，它们应该都属火。（详见下图） “示部”的字与祖先神灵有关，所以五行属火似乎说通。 但是，如果仔细分析“奉”的字形演变过程的话，会发现它的形状最早像一个人双手举着一颗心，属于“手部动作”的象形字，而不是会意字或形声字。 所以李学勤先生认为“奉”的本义就是“执手致礼”“奉行祭祀”之义，并归于“行部”(详见上图)。 从“手部动作”演变的“奉”字，应该是典型的“火行”符号。
那么，问题又来了，这个“火行”的“奉”为什么又变成了今天的“土行”符号了呢？ 金文“奉”作 ，小篆“奉”作 ，隶变后楷书“奉”作 。 仔细观察这三个字形，可以发现，“示部”——也就是祖先神灵的“火行”标识，已经悄然发生了改变！ 上面的金文、小篆字形中，“示”上方的都有一短横，即“一”字；而下面的“未”形，代表神主。 而在隶书、楷书字形中，“示”上方的一短横已经消失，只剩下“口”，即所谓的“口字边”；而且，整个字下面部分的结构发生了巨大变化，从“未”形变为“高”形，也就是说，“奉”字下面的形体改变了，变成了一串排列整齐的“口”。
许慎在《说文解字·示部》中说：“奉，献也。从示，从手。”并引申说是“凡执持之物，皆曰奉。” 其实，“握”也是“奉”的意思。比如“奉献”的“献”字，古人写作“獻”，下部就是一个“高”加一点，表示用一只手端着献给祖先的神牲。可见，“捧”和“奉”在古代都是“示部”属火的汉字。 用今天的话说，“奉”就像古代人表达尊敬时那样，伸出一只双手，将礼物高高举起，送到对方眼前。这个动作充满了仪式感，所以表示“供奉”“秉承”等义的“奉”，当然应该属火。 这个举动同时意味着付出自己的时间和精力去执行某项任务，所以“奉”表示“接受命令、行事”之义的衍生字“恭”字，自然也就有了“尊”的含义。 可见，古代的“奉”字是个多义词，它拥有丰富的词汇含义，而每一个意义都离不开火行。这或许可以解释为什么今人的字典都要把“奉”归到土行里了——因为今天的人们造词能力太弱了，只能生搬硬套古人的词汇。