佛陀指什么生肖？
在佛教中，不讨论胜义谛，只讨论世俗谛。 所谓“众生”是指有情生命体，包括一切动物及人类。所以，说“众生皆有佛性”，实际上指的凡是有情生命体都有成佛的可能性。 而所谓“因缘聚合，或遇缘、或逢故，种种差别，此理须当广察”，这里的“缘分”不是迷信说的什么前世的因行所决定的，而是指你现在的作为能够感召来什么样的“缘分”。这个“缘分”，用现代的话来说就是“共振”，你和善的知识能够产生共振；反之，你的恶行也可以引起相应的负面“缘分”，也就是你能感召到恶的果报。 所以，一个人如果信仰虔诚，奉持戒律，一心修慧（如念佛、禅定），这个人就能与佛法的“缘分”广泛聚合，当然，这也需要他生信解、发菩提心，否则，只是庸人自扰。 那么，对于没有信仰的人呢？也不是完全没有办法。毕竟“有缘千里来相聚”“他乡遇故知”嘛！你可以主动寻求和佛法的“缘分”——多看看经论，多向善知识请益，也许就可以种下一个良好的法缘。
当然，最妙的方法还是“自净其意”。如果没有信仰作基础，你无法对因果产生正信心，那你也就很难真正实行五戒十善了。因为“因信得入”，因为有了信仰，你对因果才能深信不疑，你才能努力奉行诸善行。这就是一个良性循环。 否则，你尽管现在可以受持五戒十善，但你因为没有信仰支持，你的内心是缺乏定的力量，很容易动摇的。你今天能这样做，完全是基于你今生的智慧和德行，而不是过去的积累。这样的修行，如同搭建在沙土上的楼阁一般，随时可能崩塌。
就像我认识的有些人，尽管没有信仰，也愿意受持五戒，甚至还能坚持一段时间，但终究因为环境的影响，或者自己修为不够，而破坏了道德底线，破戒了。