怎么知道字的五行属性？
汉字五行的本质是什么？ “汉字的五行学说，就是根据古文字的形、音、义来分析它的结构特点而得出的结论” 这是《汉字中的五行》中的一段话，是作者对汉字五行属性的定义。 我们都知道，汉字从甲骨文开始，经历了金文、大篆、小篆、隶书等不同的发展阶段直至现在的楷书，而这些不同的发展变化，正是为了适应当时的社会需要，在书写上更加方便快捷而来，因此每一个汉字都是有其自身发展演变过程的，也就是说，它们都有各自的“形、音、义”。 但问题是，这些字形、字音和字义的背后是否真的存在一种神秘的力量呢？或者说，人们是如何将这种力量赋予到每个汉字身上的？这就是本文想要讨论的问题所在了。
1. 从汉字本身出发，寻找与五行之间的联系 “凡物必有五行……如木主仁，火主礼……” ——许慎《说文解字序》 这句引自《说文解字·叙》的话说明了汉字的起源和发展是与事物的发展变迁紧密联系在一起的。那么既然如此，如果我们能够找到某种规律并证明汉字与其对应的五行之间确实存在着一定联系的话，那不就是最好的证明了么！ 一说起五行，大家第一反应是不是就是东方属木西方属金之类的？的确，五行在生活中的应用非常广泛，包括我们熟悉的天干地支等等，但是这样简单的划分显然并不符合我的想法——因为在我看来，只有把汉字本身给研究透了之后才能找到它们的真正奥秘（其实这一点也不难）。 所以下面我将从形、音两个方面来说明这个问题。
关于汉字本身的五行属性 我们可以看出，上述5个汉字都有着相同的偏旁部首“火”以及相似的笔划形状（例如左边的“炎”右边的“焱”都是三个火组成的），所以我们可以肯定的是这5个字一定是属于同一类别的；其次，在读音方面除了第一个字是阴平之外其他字均为阳平调，并且第二个字有重读现象（即两个“火”都读二声），所以我们可以确定这四个都属于“火”的范畴内，而对于最后一个“焱”字而言，虽然同样是两个“火”但这两个“火”所担任的功能却明显不同前者为动词而后者为名词且均为去声故此字不能完全算是“火”的范畴。最后我们将这五组汉字分别代入到上面的五行表中即可得到结果啦~
当然，这只是我的一种尝试而已并无任何科学依据仅供娱乐~ 但是可以肯定的一点是，如果汉字是按照这个方式来分类归类得话，那么它们的确与五行有着密不可分的关系哦~ 二、以字型为例说明各个笔画之间的相生相克关系 根据现代学者的研究发现，汉字中的所有笔画都可以划分为五种基本类型，分别是横、竖、撇、点、折。其中横与竖构成了基本框架称之为“一画”;撇与点构成弯曲的线条称之为“二画”;折则是在笔画中间出现转折或弯弧的情况称之为“三画”。 五种笔画相互组合起来就形成了千变万化的汉字形体，而这每一种笔画又与其他四画有着微妙的关系： 如果一个汉字是由两种或者三种同性质笔画组成时即为相生；反之则为相克（注：这里的相同指的是同一类型的笔画比如上面所说的“横”跟“竖”)。
举个例子来说吧：
当一笔中含有两种以上不同性质的笔画时即为相克，例如上图中的第二行第三列所示，该字由两短横加一长横再加一撇再一竖最后一捺八笔而成，很显然这是一个具有双重性的文字并且它正好对应着金与土这两种五行元素之间的关系，所以我们称这样的汉字为“杂克字”。 而像第一行第一列那样只有一个单字构成的纯生(相)性文字被称为“正格字”，因为它没有其它附加成分所以不会产生任何冲突也不会出现相克情况因而也就自然不会出现什么问题喽~~ 再比如说图中出现的“王”“玉”“主”“旺”这几个字都是由相同笔画组成的所以为同类字体也即是正格之字;而“青”“清”“晴”这三个字因为含有斜竖所以不是正格而是偏格的字体;至于最后那个“龙”嘛……它是唯一一个含有反笔画的汉字所以就成为了杂克一类了哈~(不过我觉得还是挺好看的嘞^_^)总之大家可以按照自己的喜好来选择自己喜欢的字形咯~~~
2. 以声音为例说明每个音节间的克制规则 前面已经说过汉字是由不同的部首组成的而每个部首又有自己的意义所以在发音上也存在着一定的规律可循： 首先我们来了解一下什么是“开口呼”：所谓的开口就是指发音时口腔张开的大小程度，而“呼”则是声带颤动发声的意思也就是我们平时所说的“念”。 然后我们再来看看什么叫“齐齿呼”：所谓齐齿就是以嘴唇微闭上下牙齿对齐发出的声音称为齐齿韵母。
接下来我们再来介绍下何为“撮口呼”：顾名思义就是用唇撮拢成圆形发出的鼻音叫做撮口呼。 最后我们来谈谈"合口呼"：它是指双唇紧闭而不发出声音的字叫作合口韵母。 按照上述四种情况将所有音节分为四类： 每两类为一个对立关系，其中一方为开音节另一方为闭音节二者互相制约互为影响共同决定着整个汉字的走向和意义表达方式。
举例如下： 当一个词的两个部分都是闭音节的时候表示该词语的意思是消极被动的，比如上面的例子里面我们就可以看出其中的“死”字代表着死亡是一种消极的状态所以说整个单词的含义也是如此——“死去活来”——表示人极度痛苦以至于昏厥