文在五行含什么?

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在《文心雕龙》中,刘勰给“文”下的定义是: “文者,惟须意在言外,使人思而得之; 今或以指事造形、穷情尽态,谓之 文 也。” 也就是说,对于文章的好坏评判标准在于写作是否达到了“意在言外”的表达效果。 而“意”是什么? 在《周易·系辞下》中有云: “立象以盡意。” 孔颖达为此注解道: “夫《易》本卜筮之书,但圣人作《易》之意,不在占筮,故言‘立象’。‘立象’谓《伏羲》六十四卦之象也。‘盡意’謂盡其卜筮之所欲論之事也。”

换句话说,“意”就是心中所想,或者说意念、心意。 这个“意”是主观的,是可表述的(因为可表述所以为“尽);而这个“理”则是客观存在的。 所以刘勰才说: “意翻空而易奇; 言征实而难巧。” 意思是说:心中的想法(意)越新奇越好;用语言去表述的时候,越是朴实无华就越难达到好的表达效果。

由此可知,刘勰所推崇的文章风格是“意新语工”,也就是现在所说的“寓情于景”“情景交融”,如此才能做到“言有尽而意无穷”。 这也是中国古典文学所追求的最高境界之一(“不着一字,尽得风流”……“妙在含蓄无垠,思致微渺,使人依之而立,望之而行,超然象外,得意忘言……)

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个人觉得,文从五行的角度看,应该是水。 原因如下:

(1)文字是记录语言的符号系统;语言产生于人类大脑思维能力的产生之初——脑和语言都属水。《白虎通》讲“水为智”就是这个意思。所以从这个角度来讲,字也是智慧的结晶。

(2)汉字的文化属性很强,在中华文明当中,汉字不仅是记载知识的工具,而且是民族情感、道德观念的载体之一……这同样具有水的性质吧——“上善若水,水利万物而不争……”

(3)很多古文字学家研究过古代的甲骨文金文大篆小篆等古代文字发现这些文字有“象形”“会意”的特点,即是从自然界中抽象出来的图形来表示事物的形状以及相互关系,因此我认为,这种特点也有水性的特征存在啊……如果我是学古代汉语的话我会继续深入研究这方面的知识,因为现在自己还在工作,没有太多时间进行更深入的研究了…… 如果您赞同我的观点请点赞鼓励一下吧!

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