繁体錄字五行属什么?

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“錄”字是上下结构,上面的 “彔”字旁代表字形,属于木;下面的 “録”属文字部首,表示字义,即“采集”之意——采,也就是拿起来。

“采”这个字是个会意兼形声的字,上面“乃”表示用两手摘取,下面的“爪”表示用手指收集的意思。采的本义就是摘取、搜集。《诗经》中有“采葑采菲”,意思是说采摘扁豆和韭菜。

由采的本意可以推测出录的字形。 古代的“采”字写作“䓄”或“𣆽”,上部分是“乃”,下部分像双手捧住东西的样子。后来“𣆽”字形改为“釆”字头,“採”成了正式的汉字,而“䓄”则变成了异形字。

到了小篆阶段(秦始皇统一汉字后,推行秦隶),字形又变成现在这样了——“录”字头,而且一直沿用至今。 不过现在的“录”字已经没了“采”字的本义。东汉许慎在《说文解字》中说得很明确,“录”的本意是“聚”。段玉裁在注中说得更具体:“凡经传云‘录’,皆‘聚’之义。”“记录”的“录”就是这个意思。所以古汉语中“收录”的“收”通假“收”都是这个字。 那么既然“录”的原意为“聚”,“集”起来肯定是“木”——与木有关的词大多属中性,比如“草木”、“树木”等,但“录”字却不是。它属偏阴性,与土有关的词多为女性,比如“土地”、“土壤”等。

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在繁体汉字中,录字的五行属金。金、木、水、火、土为生克关系。金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。同时金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。我们把相生的两行叫做母子关系,相克的两行叫做克伐关系。五行的思想认为世界万物都是由木、火、土、金、水五种物质的运行(运动)和变化所构成的。它体现了循环变化的思想。 一,木。木代表植物生长的形态,有生发、有条达、有舒畅。木类事物的共同特征是:枝叶条达,舒畅,有生气,能生长。 二,火。火代表热的形态,有炎上的性质。凡具有温热、升腾、明亮等性质的事物都属于火类。如阳光温暖向上,属于火类。 三,土。土代表大地,土类具有生化、承载、受纳的特性。其承载是说大地能承载万物。受纳就是说万物最终又没入于大地,又归还给大地。 四,金。金代表坚硬的矿石且有收敛性质的事物,如大雁、收敛、沉降等都属金类。 五,水。水类事物的共性为有滋润、下行、寒凉、闭藏的性质。如降水由天而降,冷水降温。冬天是万物闭藏的季节。 五行的推算方法。 通常有以下六种:一是生我者为母,我生者为子;二是我克者为我所胜,克我者为我所不胜;三是同性为比肩(简称比)。如金与金相并。四是同类相与。木与火,火与土,土与金,金与水,水与木之间都属于同类事物。五是相合。即相生循环中,相隔一位的二行事物之间有相合关系。木生火,火生土,则木与土合;火生土,土生金,则火与金合;土生金,金生水,则土与水合;金生水,水生木,则金与木合。六是相乘或相侮:相生被破坏后,所导致的异常转化,即反常(反生)的生克关系。五者相克的正常关系是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。相克的关系如果被破坏后,按照乘(克)和侮(反克)的关系是:木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木;木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。

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