这个题目有问题，五行相生相克其实是相互成就的。 比如木生火，其实是指木燃烧产生的能量供给给火，使火燃烧得更旺盛；而火生土，其实指的也是这个意思，火的能量供给给了土壤中的微生物，让它们更加活跃，从而加强了土壤的吸收功能（通俗点讲就是土地更加肥了）。所以说五行相生的过程其实就是相互供养、共同成就的过程。
反过来，水克火，其实是指水火不相容，水要灭火，而火要蒸发水，二者必须分开才能各得其所；同理，金克木，也不是说金子能斩断树木，而是指金净化了木所需的水源，使水能更好的滋养林木；而木克土也并非是说树木能够折断土，实际上是树木吸收土中营养物质供给自己生长。所以，在正常的生克制化过程中，没有所谓“谁克谁”的问题存在。
总之，阴阳平衡才是王道！一个健康的生理机能应该是阴阳并重，相得益彰，而不是谁克谁。《黄帝内经》指出：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。也就是说，我们只要做好顺其自然，避免情志内伤，起居有常，不妄作劳，就能维持阴阳平衡，保持健康。
焦家衡优质答主火在五行中表示热，有炎上、干燥、浮散、明亮、外向等引伸特性。在自然界有火热之气。
在人则有热性，火热内郁时，易引起各种热证，出现热性亢进的表现，故《素问至真要大论》说：“少火(指人体正常的生理之火)生气，壮火(指不正常的病理的邪火)食气(消耗人之正气)”，所以，火太过最易损伤人体。
火为阳邪，其性灼烈，“诸热瞀瘛(maochi昏，病名)皆属于火”。“瞀瘛”之病即因火热内迫神明而引起之病，表现为神昏谵语，项强抽搐等。火易耗气伤血，引起大汗、伤津、耗血等。火易生风动血，因火热内迫，则肝阳燔张而生风;迫血妄行而为溢血、衄血等。火易上炎，出现“诸病……疮肿，皆属于火，上为口喎(wai口歪)，下为卒痿”。火热之邪袭表，多易化燥入里。
火为邪气有实火、虚火之分，实火多由邪热内侵所致，虚火多由阴虚阳亢所致。因五行中水能克火，所以治疗实火病变常用寒凉药以清火泄热，即“寒者热之”。
心所主之“神”有鼓舞脏腑经络之气，促进气化的作用。“心为一身之大主”，全身脏腑气血的正常运行，全赖心神主持。可见，火旺、火虚、水火失济等皆能引起虚性病变。因五行中水能克火，所以治疗虚火病变常用滋补肾水(乙癸同源)之法，以滋水制火，即“虚则补其母”。
火与热为同气相求者，故二者常相伴而致病。其为病特点主要有：①火热为阳邪，其性炎上。如热病见高热汗出，烦渴喜冷饮，面赤口渴，脉洪数等。②火易伤阴，涸竭津液。热邪在表，有伤气消耗津之弊;热入营血，有伤血耗阴之害，如发斑、衄血、便血、神昏谵语、口干舌燥等。③火热易致发痉、抽搐、疮痈、疔疖、丹毒、黄疽、流注、崩漏等。
