凯字五行属性是什么？
“凯”字的笔画较多，笔划流变为现代汉字“凯”的书写提供了方便。但这样也带来一些困惑，因为传统字体中的“凱”字，与简体字的字形差别较大。《康熙字典》中“凱”字解释的首条引用《集韵》曰：“凱，本作韁，或作凱。”“韁”字在《说文解字》中的读音为苦盖切（kǎi），因此“韁”和“凱”古代读音一样，都是去声、上声。而在《集韵》里收录的字形则是上面一个草字头，下面是个“隹”字；而“韁”字在《唐韵》里的字头却是上面一个草字头，下面是个“贝”字。可见“韁”字在古代形体变化很大。 而“凯”字今属简体字，笔画少，且与现代通行的繁体字“凱”相近，根据“音同字异”的古训，“凯”字当读如“凱”。所以《康熙字典》给“凱”字第一条的解释就是“即凱字”。而“凱”字古音苦盖切（kǎi），是去声、上声。
不过，我翻检了甲骨文合集等书，发现了一个问题：甲骨文的“吉”字，有的写法是没有一撇一竖的，而这一撇一竖相当于今天汉字偏旁“口”字。也就是说，在甲骨文中，“吉”字没有统一写法，有一类“吉”字无撇无竖，而这类“吉”字从字形上看，就与“凯”字十分近似。而金文“吉”字也是一类字，无撇捺。
我查了对的版本，周原甲骨文“吉”字也是无撇捺的。如果这个推断成立，那么“凯”字的本字就是“吉”。而从“吉”到“凯”，显然是从音同而字异向音字相同的演变过程。
一般说来，从字形上即可断定汉字的五行。即以字形的“象”定五行，具体原则是：
木字旁（左边为从木的形声字）、禾字旁、 米字旁（左边为从禾的形声字）、弓字旁、舟字旁的字，都为木。
日字旁（右边为从日的形声字）、目字旁、目字底的字，都为火；
月字旁、血字旁、刂字旁、刀字旁的字，都为金；
氵字旁（右边为从水的形声字）、冫字旁的字，都为水；
土字旁（左边为从土的形声字）、石字旁、阝字旁（左耳旁）的字，都为土。
但是，也有一些汉字的五行不能从字形上推断出来，这就是所谓的人和事，即专指用表人或事物的名字为字形偏旁的字，其五行应根据字的本义来断定，这一类字较少，只有一些在命理学上应用的字汇：王字旁（左边为从王的形声字）、羽字头、缶字旁（左边为从缶的形声字，缶为瓦器）、纟字旁（右边为从丝的形声字）、亻字旁、勹字头（专指“勾”字）、门字旁、革字旁、斤字旁这9种字。
具体断法是：
从字意上体现或接近上述5行属性的，就定为该字的五行。
如：“礼”字从字意上分析，是“表示尊敬的神”，即“示”字加“表示尊敬”的“丶”和“行礼”之“豊”，是为金；
“家”字从字意上分析，是个宝盖头下面有个猪，“猪”在古代是人们的重要财产，所以定“家”字为金；
“安”字是“女”字坐在“宀”字中，很安全，即为土；
“怀”字是“衷（衣）心”，定为土。
