五行中土是什么意思？
五行的“行”字，古读xíng，表示行走的意思。《礼记·檀弓下》有“君步而行”和“公卿步行的仪仗”的记载；《楚辞·离骚》中有“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”的句子。这里的“行”都指走路。由此引申出行的另外一些含义。 一是指交通。《汉书》中有句“北入太原，观晋阳之池。美矣！又北渡河，登太行山……出塞，循雁门故地至云中、朔方”，描述了汉武帝出游的路线。出行还包括出国游历或者留学等。汉代的王褒在《圣主得贤臣颂》中称赞汉武帝说：“然则皇帝之德，光耀幽远者，非独贯日月，照四海而已也，延及外夷，感而发之。”
二是表示出征。《诗经·小雅·六月》中有“薄伐猃狁，至于太原”，唐代孔颖达注解说：“匈奴居北方，太原在中原，出军亦取道北方。”明代杨慎在《南征纪略序》中说：“明祖起自西北，欲强干弱枝，故多命将出塞，以示征伐匈奴之意焉。” 三是特指出嫁。《荀子·礼论》中有“女子之年十五以上笄（jī）而笄，二十而下笄者，吾未见过”。宋代王应麟在《幼学琼林》中解释道：“今人谓女子许嫁曰待字。《孟子》云：‘女子者，人所托词耳。’”古时女子十五岁举行笄礼，算作成年，开始许嫁。所以出嫁也称“行笄礼”或“行及笄礼”。
四是指行人、旅者。《礼记·檀弓下》中有“君行卒哭而葬”的句子，说明先秦时期士大夫死后亲人要为他守丧，时间长短不等。《史记》中就有孔子母亲为儿子守孝三年的记载。汉代以后，一般都要守丧一年。唐代规定父丧要守孝三年，称为“丁忧”。清初沿袭明制。直到乾隆年间，才改“丁忧”为“丁艰”，与“丁婚”“丁产”等一起作为丧制的专用词语。