仪属于什么五行？
“仪”这个字，上面是“立”，下面是“辛”。从字形上看，很像一个顶天立地的男人背后有一把剑，因此可以认为这个字的五行属性是木。但仔细想来，“辛”的五行应该是金，那么整个字就应该属于金木结构的字了。 然而再仔细想想，“辛”其实是一个会意字，它本身的意义不是“凶”吗？“辛”是刑具，用来惩罚人的刑具。《说文》里解释得很清楚： “辛，辠也。”（罪的意思） 所以“辛”的五行就应该是火，而“仪”也就成了火木结构的字了。 但再这么想下去就没完没了了。因为“辛”之所以是刑具，是因为它像一把斧子；而斧子的本意并不是刑具，而是伐木工具。所以它的五行应该还是属木。这样一来的话，“仪”就是木火的字了。
那到底哪个是正确的呢？ 从字形的演变来看，“儀”字最早写作“儀”，上下都是“示”（祭祀用的旗帜），明显是表示礼仪的象形文字。后来“示”下面一竖改成了“辛”。我猜测这是因为“辛”和“示”都有表达“惩罚”的意思，而“辛”用来指代刑具，所以“辛”下边一竖变成“示”的概率更大一些。如果真是这样的话，那这个字就变成了火金结构。 但是，我找不到任何资料能够证明这种演变的可能性。而且，如果真按照这种原理来修改的话，那么这个字就不是简单的五行缺错了！因为它同时也会影响到这个字的读音（声调+平翘舌音）、笔画甚至结构！总之，这是个复杂的问题……
我个人判断，“仪”字应该属于土金结构的字，既不是因为像形，也不是因为会意，而是因为它属于形声字，且“羊”表声音，“辛”表示意思。古代“羊”的字形和现代差别很大，它有点像现在“祥”的偏旁，所以“羊”读xiāng时五行为木，读yáng时五行为土。而“辛”的五行属金。二者结合，“仪”字五行为土生金。 另外，古人造字是很讲究的，很多字不但符合简体字框架，也有可能是符合繁体字的框架的，只不过我们现在不使用它们而已。
比如“仪”字，在汉代的简牍中常常见到，字形与现在差不多，只是中间一横在竖笔下面稍左一点的地方。我认为这才是它正确的位置，就像“章”字，古文字图形是下面的横写在竖的中部偏右一点的位置上。 还有“冠”字，在古代也是左右结构，右边不是“十”字，而是一只帽子，这跟现在的“冠”字的形状是完全一样的。这也是古代的形声字。