蓝色五行代表水吗？
五行的颜色，来源于古人对自然界事物的归类。认为自然界的万物都有阴阳属性，并且分别对应着五行之中的某一行。 例如： 太阳在天空中运行，从早晨到中午，阳光越来越强烈，至正午达到顶点，而后逐渐减弱，直至黄昏完全消失，这是阳盛阴衰的过程。其中上午11时至下午1时，是一天之中太阳高度最高的时刻，阳气最盛，阴气衰弱到了极点，此时为午时。所以午字有日字和十干中阳干丙丁的字根，符合阳盛阴衰的道理，故五行属火。 又如“绿”字，《说文》中说它代表了五行中的木，这是因为树木生长需要阳光、空气和水，而绿色正是绿叶在阳光下呈现出的鲜艳色彩；同时，树又是植物中生命力最强的动物，具有旺盛的生发功能，象征春天，像萌芽的嫩叶那样欣欣向荣，这恰好与木的特性相符。绿色被看作是春天的颜色，成为代表生命的色彩。
至于你说的蓝色，它的来源比较特殊。古代军事家为了鼓舞士气，制造了一种叫做“旌旗”的东西（其实就是用丝织品制成的红旗），并规定军队行军时旗帜要飘扬在队首位置。如果遇上阴雨天气，用红色油漆涂抹旗帜，雨停之后，红颜料会被雨水冲掉，只剩下灰蓝色的底子，因此有人把那灰蓝的颜色称作“雨过天青”。这种颜色深受文人喜爱，并被赋于吉祥寓意，如“雨后春笋”“紫芝眉宇(比喻品德高尚)”等。后世的人们发现这种灰蓝色常出现在天空或海洋之中，于是将它归为水和大的色调，五行配色中就有“苍青(黑)、湛蓝、深蓝、晴蓝、湖蓝、浅蓝”等等颜色。
其实，大自然中的万事万物都在时刻变化，它们相生相克，充满辩证法。古人归纳总结它们的性质和特征，试图找到宇宙的奥秘，最终却把自己局限在了某个框架里。正如《周易·系辞下传》所说：“易简而天下之理得矣！”
在中国人观念中，蓝色五行代表水。实际上，按照现代光学分析，蓝色属于复合光，蓝光五行代表金。为什么在中国传统文化中，比如建筑物上使用了大量蓝色装饰，而蓝色却在五行里面归属于水呢？
这要从五行的定义说起，五行其实是古代中国人对万事万物的“朴素的物质观”。古代中国人认为宇宙间的万事万物都是由下面这五类物质（或者说属性）组成的。木可燃烧，燃烧以后生长出灰（成土）；土内可以提炼出金属（金）；金属提炼冶炼需要火；火要燃烧需要空气（气可以理解为风，代表木）。
所以有五行相生：木→火→土→金→水→木。而五行相克则是：木→土、土→水、水→火、火→金、金→木，相生相克共同维持了事物的对立统一。
中国古代的五行，和对应的西方四元素理论非常接近，四元素理论认为世界上所有的东西都是由水、土、火、气四种元素构成，这四种元素也存在着相生相克关系，比如水克火、火克气等等。四元素学说在文艺复兴时期仍非常流行，直到后来才被笛卡尔的机械论取代。但是五元素/四元素体系在东西方文化中对人们的哲学、社会、生活仍旧影响非常大。
再回头来说蓝色五行代表水的问题。在中国古典哲学里面没有“色光叠加”和“色光分解”这种现代物理学概念，在人们看来，太阳光（白光）是五行中“火”的直接体现；而火（红光）的产生源自于木（绿色代表木，但是绿光不属于可见光，人们在日常生活中接触不多）。
在中国传统色卡里面，颜色由深到浅依次是青（深蓝色）、绿、红、黄、白。中国人认为颜色的深浅变化实际上也是五行相生的一种外在表现。颜色越深越接近黑色，就代表更接近“本源”，颜色越浅，就代表经过五行生化越多。
所以青色，也即深蓝色是除了黑色之外，颜色里面最接近于“本源”的颜色，“本源”也就是五行中的水，水生木，木生火（木燃烧会产生青色的烟）。
所以青色这种颜色在传统文化中，也被视为是一种肃穆的颜色，比如古代“青龙”的“青”，实际上也是说的深蓝色。中国人对于蓝色的喜好，实际上是一种对“本源”的热爱，比如故宫里为什么有这么多的蓝色瓷砖，因为在五行里面，“皇权”这种存在也是来源于“本源”。
