宥繁体五行属什么？
《说文》宥作“祐”解，段玉裁注云：“今人谓保佑为祐，古书多作‘宥’。”“佑”“宥”通假，皆从“宀”，“宀”表示房屋，与人事相关，故皆属示部。又《尔雅·释言》“祐、助也”，郭璞注：“本亦作‘宥’。”是“祐”“宥”古本通用。 然则“宥”字五行既属火，当从《康熙字典》所引南宋《礼部韵略》归入火部。但“宥”字在现代汉语中作动词或形容词用，则属于十二地支中的“未”（wèi）。
宋元时期，“土”“火”不分——此二字的古文字形相近且都从“灬”——故“未”字当从“土”，属坤宫；而“午”字从“火”，属离宫。“午”和“未”的五行，依当时的看法，都是属土。后来为了区分，才将“未”的字形改作从“乙”，而将“午”的字形改为从“丁”。于是“未”的五行就属木了。
但是作为十二地支的“未”字，从“土”不从“木”，它仍然属于坤宫。而《康熙字典》却将它列入木部，显然错误。 另外，从字形演变来看，“酉”学本象酒坛状，其五行属金无疑。又因酉位在西方，故又属金。