福水是什么生肖？
这个答案很长，让我慢慢道来…… 先交代背景知识：“五福”这个概念起源于明代，是指“寿、富、康宁、攸好德、考终命（五福临门）”。清代《书影》中收录的《古今图书集成·寿典》引用了宋代吴自牧所撰的笔记小说《梦粱录·求福》中的话来解释什么是“五福”：
“盖人生所欲者五事，故谓之‘五福’。一福，国富民强；二福，日有钱财；三福，身无病苦；四福，老健不衰；五福，子孙蕃息。” 也就是说在明朝和清朝，人们普遍认为“福”的意思是“福气”“福运”，主要指以上五个方面，并且是“五”倍数量的“多”的意思。
而现代汉语词典中关于“福”的解释这样写道：
“福fú(1)幸福，吉利：~利。~气。～相。恭祝~寿。~田喜宅~(2)古指福禄，祭祀中的福酒肉：~食。～物。～礼。～币。～厨。～酒。～烟。（3)古代称祭祀用的肉：“如~，如馨。”(4)姓。 通过对比现代汉语词典和《古今图书集成·寿典》中对“福”的解释就可以发现，传统意义上的“福”指的是“福气”“福运”之类的抽象概念，而现代汉语词典中除了含有“福”字的这些意思之外，还额外补充了“祭品”这一层含义。这就导致了今天的人们在使用“福”字的时候出现了歧义，因为人们已经不太习惯把“福”字单独理解为“福气”“福运”之类，而是会下意识地把“福”字理解成带有具体数量意义的“几倍多的多”的意思。
于是我们就产生了疑问：“五福临门”中的“五福”到底指的是什么？是五种福气还是五种福运呢？如果是五种福气的话，那不就是跟现代汉语词典中“福”的字面意思一样吗？这显然是说不通的！ 为了解决这个问题，我们需要回到“五福”这个词最初被创造出来的年代去探讨一下。根据明代杨慎所著《升庵全集·论五福》中的记载，“五福”最早出现于周代礼制文献中，指“寿、福、禧、考终命、令终”。
明代李时珍在《本草纲目·寿部》中也引用《周礼》中的说法解释了“五福”的意思： “寿，百龄延年；福，富贵双全；禧，喜怒未节；考终命，善终；令终，寿终。”“五福”指的是“长寿”“富裕”“美好”“保寿”“善终”。这里的“福寿康宁”确实跟我们现在经常说的“五福临门”里的“五福”意思差不多。 而清代《书影》中收录的《历代岁时记事本末》中还记载着“五福”在唐宋时期的另外三种解释：
“宋洪遵《赋谱》云：‘五福，寿、富、贵、安乐、子孙众多’。又《梦梁录》云：‘五福，寿、福、禄、钱粮充足、农物丰盛’。又《武林旧事》云：‘正旦节，上寿，进福》。”这里提到的“五福”又指“寿”“福”“禄”“钱粮充足”“农物丰盛”。跟明代中医书上所说的“五福”也有区别。
总之我们可以得出这样的结论： “五福”在古代有不同的含义，除了上述这几种外，还有“多”“厚”“盛”“丰”等意思，并且这些意思大都出现在民间文学作品中。而且“五福”的具体内容也因时代不同而有所变化。到了明清时期，人们普遍认同“五福”指的是“长寿”“富裕”“幸福”“美满”“平安”，并且这个数字的概念已经是泛指很多的意思了，因此就出现了“五福临门”的说法。而“五福捧寿”中的“五福”则特指上面提到的七种含义。