晢的五行属性是什么？
“晢”字的五行属性是火。 因“晢”字含有日，日之五行属火。“晢”字的五行属性也是火。 如《史记·秦始皇本纪》中有云：“秦王怫然而怒，博士七十人，皆劫止。”……（秦）王勃然大怒……。可见，“勃然”二字属火。又因为火生土，所以土也属“勃”。 所以，秦始皇生气的时候，样子就像是“土地神”一样。 这跟“炎黄子孙”的叫法是同样的道理。
同理可得，屈原说楚怀王像“太阳”、像“烈火”，实际上是在夸他。 而孔子见到老子，老子问他说：“你是谁呀？”子曰：“我叫什么？我是孔丘啊！”老答道：“啊！孔丘嘛！你的学问还真不少呐！”可见，“丘”字也是属火的。 而《论语•八佾》中记述，孔子和他的学生讨论古代礼仪，其中一个重要内容就是“禘礼”，又称“大禘”或“郊祭”。
为什么要把“禘礼”放在如此重要的位置呢？ 因为这是“火的仪式”。 “禘”字有“丁”字旁，“丁”字属火；“禘”字的下部是个“示”字，“示”字在《说文解字•示部》中的解释是“”天道施予，恩德广被”，很明显，这属于“上天”的仪式。那么这种仪式在周代是由谁主持的呢？是由天子或者说君主来担任主持人。
而到了汉代以后，这种祭祀的地位更加崇高了，据《汉书•礼乐志》记载，汉武帝元鼎四年，举行了一次盛大的祭祀，“祠五帝于明堂，以五色玉作琮璧，笾豆之荐。”也就是说用玉石做的供品来祭祀火神。 为什么要选择石头或者玉石这样的冷材质作为贡品呢？ 我认为是因为“金生火”，而“石生于金”，用玉石做贡品可以引申为“火生土”。同时，用玉石作为贡品还符合儒家中正平和的原则，不至于过分褒扬火德。