戊寅五行是什么?

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“五行的相”,是五个天干与五种阴阳属性的配合。 木火土金水五行,各有阴阳。阳为表,阴为里;阴阳者,性格也。 木曰曲直,火曰炎上,土曰稼穑,金曰从革,水曰润下。 甲为阳木,乙为阴木。丙丁为阳火,戊己为阴火,庚辛为阴金,壬癸为阳金。

2. 十天干的阴阳五行的生克制化 戊土生于寅月(阴火主令),阳气旺盛,身弱需干甲丙生发。 木能生火,故有“见甲得根,遇丙解困”之说——此八字缺甲,命局中只有乙木,且乙木不通根于地支,属于虚透之木,不能很好地生火。 火被金水克制,急需土来通关。但原局中没有土,只能先有甲木然后才有土生金。因此原局虽缺土,但不影响大局。

大运逢土(辰戌丑未)时,土能很好的滋润八字中的其它字,此步运多为好事。 年干支皆为戊土,所谓“比劫重叠”,这属于同类比肩争夺财气的格局,如果行运再遇财星则会破财,所以早年家里钱财不会聚堆。中年之后比劫不现,方才富贵起来。 日坐食神,时柱伤官的八字,一般福气较好。

3. 年支和日支的影响 年支为比劫或财星,说明小时候家境贫富差异较大,或者父母一方比较强势。

日支为食神或伤官,说明自己对物质的享乐不太追求,或者自己不喜欢花钱。

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“戊寅”的本意是:土克水,土木相形。 《尚书.舜典》讲黄帝时期“土正曰后稷,火正名祝融……木正曰句芒……”(见《周书·大诰》) 《论语·述而》记载孔子说,“吾少也贱,故多能鄙事。……我非生而知之者,好古敏求……吾不得而闻之矣!” 也就是说,在古时古人认为人的寿命是可以预测的;但是到春秋战国时期,这种观念已经发生了变化了,比如说荀子就反对用刑名卜筮来推测国运;屈原也是认为人能活到120岁时才能寿终正寝的。(详见《离骚》等诗句) 但是到了汉朝以后,又流行起了天人感应之类的玄学,人们又开始迷信自己可以预见未来了,于是就有了我们现今所理解的“命运”一说——这是东汉王充根据当时人们的认知水平提出的一种观点。

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