祁五行属什么的?

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《说文》中解释“祁”为“大貌”,徐铉注曰:“严霜之貌”; 《玉篇·祁部》中解作“众也、长也”;

《集韵·支韵》有“祁祁,徐徐,缓貌”; 《周礼·地官·大司徒》中记载:“以土宜之法,五党之为州,五州四百里,以益州为名,言其土益大而广”,其中“益”通“臆”,意为“增益”或“猜测”,许慎认为“益州者,臆度之也”(见《说文·邑部》),可见,这里的“益”是推测和猜测的意思,所以从“益”的字大多表示“增大”之意,如意、臆等字都是如此。 结合上述内容可知,“祁”是一个会意兼形声字,由“止”与“儿”两部分构成,会意且音近而通用。

在古字中,“止”多表站立不动,如“步、立、站、停”等等;“儿”即小孩,本义为幼童、孩童,引申有微小、短少的意思。 “止”与“儿”组合在一起,既体现出一种静止的状态,又突出了儿童的身形,这种静态中的运动感和儿童形象的组合,无疑赋予了“祁”一大“众”、一大“长”的内涵!

根据现代汉语字典的解释可知,“祁”的本义是指“大”,引申又有众多的意思,此外还有“整齐”的意思[1]-[2].“祁”作为姓氏时,可解释为高大地挺立着的大人。

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《康熙字典》说,“字义未详” 。但个人查阅资料认为,其音同“奇”,所以取“奇”的五行属性;而“祁”字本身有山形,属木。另外,此字也出现在一些小说中(如《封神演义》),可以作“火”解。

至于“土”、“金”一说更是错误至极——“土”在八卦中是坤卦,“金”是乾卦——二者皆位于西北,为土,且都为阳,怎么可能是“土”呢?!而且,五行之序是“土、木、水、火、金”——先有金,然后才有土啊!这分明是把五行的顺序搞错了嘛……

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