康是代表什么生肖？
“虎头蛇尾”这个成语大家一定不陌生，可是你知道它还有另外的说法叫“康衢之蛇”吗？ 在唐代柳宗元的《捕蛇者说》中就有记载：“悍童而耕，日与岁逐。”“悍童而学，日与功俱。”其中的“康”指的就是“康衢”“康庄大道”的“康”。 那么这条“康衢之蛇”究竟有什么来头呢？ 在汉代应劭撰写的《风俗通义·祀典》中就有记载：“康侯，神也。姓蛇，名咸。”这里的“康侯”和上面提到的“康衢之蛇”都是指同一位神，即祝融氏赤帝的孙子。 先秦文献中经常提到这位“康侯”，可是一到汉代却忽然换成了“蛇神”。这又是什么原因呢？
原来在西汉时期有一位著名的儒生叫孔安国，他写了一部著作叫《尚书传》。其中对夏商周王朝的世系做了详细的论述。 根据他的记载（虽然后人发现有误），夏朝的第一位君主禹的名字应该是契，他的父亲叫鲧，而舜则是禹的儿子。殷商的始祖契原来是舜的佐臣，周人的祖先弃就是尧的佐臣。这样看来，殷周本属一家，那祖先当然是差不多的。 到了汉代，人们越来越重视家族血统的正统性，于是就在这个基础上加以演化。舜和契这一支作为尧的后代自然被看作正统。他们的祖先是尧的正妻所出，属于“昭穆”；可是禹本来属于舜的旁支，为了表示正统，就必须让舜和禹的关系变成“昭穆”。
更为有趣的是当这种观念形成气候后，居然真的有人信了。东汉末年著名学者王朗写了本《晋书·天文志》，里面竟然完全采纳了这一说法！而且把“奎宿”命名为“康侯之星”。 自此以后，历代官方正史的星象图上，这个“康侯之星”就赫然在目。一直到了明代，朱瞻基命编修官杨溥等人重编的《大明一统志·星象考》继续沿袭了这个名称。