棺字五行属什么？
《说文》曰：“棺，葬器也”。《玉篇》云：“棺，葬器，盛殓户体者”。可见，棺之为物，本是埋葬尸体的器物，与金、木、水、火、土五行均无关联。 但是，古人用字颇具艺术性，往往一个字可表多重意思，一重意思又往往可以表达不同情感色彩。就“棺”字而言，其本义虽为埋葬尸体的箱子，但其引申义却远非仅此一端。因为人死入棺，乃大葬矣！所以棺又有“完”、“全”之义——《诗·鄘风·鹑之奔奔》：“鹑之奔奔，鹊之双双……”毛传：“鹑，鸟也……雌雄异色。”(按，今本《诗经》作“鸳鸯”。)郑笺：“此鸟夜飞，故曰奔。今妇人犹呼天未明而兴者曰‘奔’。”“昏奔”者，“黄昏而嫁”之意也；《周礼·地官·媒氏》：“中春之月，献鳖于庙，申诚祀鬼神。”贾公彦疏：“鳖，甲鱼也……以春分之日，献之于祖庙之中。”
由“暮”及“晨”，时间不过一时，然而其中变化却不可谓不巨大——夜晚的墓穴顿时变为白天的堂皇，逝者躺在冰冷的棺材里悄然无息，生者的唢呐却高亢激昂。于是，“棺”字又有“欢乐”“喜庆”之义——《楚辞·九辩》章十：“魂魄离散，汝何招灵？”王逸注：“言己好乐无厌，精气弛废，魂魄离散，不得复聚。如人丧柩，久而不殡，故曰‘招灵’。”