禄为什么五行火？
五行的起源很古老，最早见于春秋时期鲁国史官记载的《春秋》一书中。它最初是作为一种纪年方法存在的——把一年划分成五个时段分别以五行命名，这样农历就与公元有了对应关系，从而实现了农历公历同纪年的功能。 后来这种纪年法被道教采纳并将它神化了，认为每个朝代的兴替都和五行相关联，土德盛，则王朝兴盛；木德盛，则王朝中兴；火德盛，则王朝强盛等等，当然这是没有科学根据的。但它们将五行用于记时还是保留了下来并传到了今天。 人们在使用五行纪年时并没有意识到这只是一个通俗的纪年体系而已。汉朝以后出现了很多推算年份的方法，它们大多都是以节气为基准的，到唐朝时，人们开始用节气计算日期了，而五行纪年则逐渐被淘汰，但它却保留在了民间。
五行和金木水火土密切相关的是中国先民在对自然现象的研究中形成的阴阳观念。古人观察到自然界中有昼夜交替、四季轮回等现象，于是他们产生了阴阳气化的概念，并用阴阳来指代自然界的一切现象和事物（包括人的身体）。他们认为任何事物都可以分阴阳两种属性，并且阴阳是可以相互转化的。比如太阳从东边升起西边落下属于阳，而从西边升起东边落下属阴，一天中是早先明亮而后暗下来也是阴阳的变化过程；一年中是春天萌芽生长为阳，而秋天叶落属阴，生命从出生至死亡的过程同样也是阴阳转换的过程……阴阳的这种普遍性使得五行中的每一行都具有阴阳两种性质。
火代表的季节是夏天，它的阴阳属性是阳性的，所以我们说火是阳，而冬水属阴。同样，金属于秋而具有阳的性质，而木属于春而具有阴的性质。所以，当你了解到阴阳的这些特性后就不难理解为什么五行中的每一行都具有阴阳属性了。