背黑锅什么生肖？
当然是龙了，中国是一个龙的国家，我们崇拜龙，把龙作为祥瑞的象征，不过呢，我们也没有忘记，在传说中龙也有黑暗的一面。 《山海经·大荒西经》中记载了一种怪兽叫做句芒，长着人的脸，鸟的身子，掌管着春神，每年春天降临人间，而在秋天，就由蓐收掌管着秋神，居住在大荒的西方。可是到了汉朝以后，这二位神仙的形象就被替换掉了。
在汉代的画像石中，句芒变成了位身材高大，长着翅膀和胡子的人，而蓐收也变成了一位人首蛇身的神，他们二人的职责没有变化，只是外形改变了。 后来这位句芒又混进了东皇太一的行列，成为了司春之神，还担任了农业部的部长（农正）。而这位负责秋收的蓐收却逐渐销声匿迹了。 然而到了汉朝末年，人们已经不记得这两位神了，开始用“东君”代替“东皇太一”，指代春天，而“西王母”则取代了“月母”，用来代指秋天，至于“句芒”“蓐收”则被彻底遗忘。
晋代文学家干宝所著的《搜神记》中就有记载，说春天的时候，“东君将骑乘青牛出东方，到郊野去，迎接他的是句芒；秋天时，西王母乘坐着华盖车，与载满收获之物的蓐收回家”。这里虽然提到了这两位神祇的名字，但是已经没有人认为他们是真实存在了。
其实这两个人物也就是代表阴阳二气的神仙，并没有具体的名字，因为“气”是无形的，古人就把它拟人化了，创造了这两个形象以表象征。 随着历史的发展，这个东君越来越像春节，而西王母则成为了月中嫦娥的替身。
唐代诗人李商隐写了一首咏月诗《嫦娥》，其中一句“遥怜小苑迎春燕，偷借君王避暑钗。”明显是把月亮中的嫦娥换成了月宫里的玉兔，把白兔想象成一位身穿宫装，亭亭玉立的女神。而她的那对长长的耳环就是由月亮中的桂树所变的。