“只”，金文象形字（字形1），像手（又）中持（执）一物之形，表声，本义为手（又）所握住或拿着的东西。后引申指“仅仅”“只不过是”等意思； 用作副词，表示局限在一定范围内，与“全”“都”相对。 “只”字在现代汉语中主要有以下的字义： ①量词，表示人、事物或量的多少：两～猫。不～一次。他做了五～工作。
臧奇畔臧奇畔“陨”字的五行属性为土，由于在古文中“陨”通“运”，而运的五行就是土。 “陨”字的五行并不是天生就确定的，而是来源于东汉许慎所著《说文解字》一书中对“陨”字的解释： 从天，从宇。 会意。 凡陨之属皆从陨。 《考工记·梓人》注曰：“今棺椁上扇，其圆周瓦谓之陨。
曲骊竹翕xī ㄒㄧˉ 古同“嬉”，嬉戏。 郑码：ZMXX，U：51E6，GBK：83D4 笔画数：12，部首：羽，笔顺编号：5105251123450 五笔输入法： wtff (字跟字要打两遍哦) 王字旁+十+三横（依次打） 详细解释 〈动〉(会意。小篆字形，上面是“士”，下面是“尔”。
战冰采公元1982年，公历平年，农历壬戌年（狗年）。 八二年的天干地支是“壬戌”，壬水的年份，五行属水。 八二年立春后的第一个庚日为正月初一，所以八二年的第一天是庚辰日，庚为金，辰为土。这一天在农历还是鼠年初四，所以八二年属鼠，五行属木。 所以八二年整体来说五行齐全。但是有个别月份五行缺失。
红远玥方，有上下结构，上面是一、二、三、四、五、六，共6画；下面是口，4画；所以一共10画； 方字五行属性为：水 汉字：方 拼音：fāng 部首：匚 笔画数：10 部首外笔画数：8 笔顺编码：横折弯钩、撇、竖、横折折钩、点、提、横、竖、横折、横详细解释：方 fāng 【动】会义 [form] 方，象也。
湛诗其五行是古代人们对事物的一种分类方法，将世界上的万事万物都分为五类并给出对应的方位。它最初来自于古人对宇宙结构的观察，以及由此而衍生出来的星宿分类法、时间划分法和地支六合等。 后来这种方法被引入命理学中，人们用五行生克制化的道理来解释人生命运的变化规律并且指导日常生活。
牛立朝情趣内衣，为五行为土。 有人可能会疑惑，为什么是土呢？难道不是火吗？其实啊，这是由情趣内衣的本质所决定的。 俗话说，人有三急，如厕既为人生最大之疾苦，所以厕纸属土。而情趣内衣则属于成人用品中一类重要的产品，具有遮丑（蔽体）的功能。 因此它和厕纸一样，都带有很强的土性。
仲孙可曦《说文》解“朋”字曰：“朋，古文邦字。”——“邦者，国也”“从二又（手），象握拳形。”可知“朋”字古亦作“邦”。许慎进一步解释道：“《周南·樛木》曰：‘蕃尔，邦。’凡邦之属皆从邦。”清·段玉裁注曰：“今字以‘邦’代之‘朋’，……然汉书、东观汉记等书‘邦’字多作‘朋’。
戎洁彩五行并没有“静”这个字。 所谓的五行，是指金、木、水、火、土。这五个元素是古人通过观察天体运行发现的规律。它们被赋予人的五种感官——视、听、嗅、味、触，以及人体的血液、津液（口水）、肌肉、骨骼等组织中的物质，从而形成的五行的具象化表达方式。 所以“静”字的五行属“金”。 因为“心静水停”。
夏璇玙这个五行是按楼层数还是按一层楼房里有几户算的 比如，一栋30层高的住宅楼，第一层有4家住户，第二层有两家，那么这二三层能不能称之为“一楼”和“二楼”呢？ 我觉得这里的“一”“二三楼”应该理解为一层楼里的单元（套）数，而不是整个大楼的楼层数！ 如果这样理解的话，1-6楼属木应该没问题吧？
樊沁岚《西游记》中，孙悟空曾经大闹五庄观 ，推倒人参果树，逼迫镇元子给他弄个“上宝仙丹”吃（其实是五庄观的果子）。后来孙悟空被如来佛祖压在五行山下，让唐僧等人去请五庄观的镇元大仙来救他。这两人对五行都很有研究。那么，五行到底是怎么回事呢？ 五行的起源很早，最早见于甲骨文，是金、木、水、火、土五行的图画象征。
漆雨曼稼的五行属木，康熙字典解，稼与稼相同，从禾贾声。嘉亦声。稼之本音。稼可以拆字为禾和家，禾表示五谷类农作物，家表示五谷类都成长在土地之上。那么接下来我就把稼字拆分为禾和家分别解释属五行的什么。禾属木，表示五谷类农作物。家属金，表示五谷类都生长在土地之上。
伊加尔曌的部首是日，日表示五行动旺，主吉祥，福庆，荣昌。在中国传统文化中多以十个天干和十二个地支来表示阴阳五行，十位天干中甲、丙、庚属阳，乙、丁、辛属阴；十二位地支中子、寅、辰、午、申、戌属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。把天干、地支中的阴阳两类分别组合，就构成了六十干支。
莫美丽木李字五行属木。木字旁的字，多与树木或者象形树木生长的汉字，以及引申的意义，多为木。木字旁的字，如“析、柴、校、森、林、柯、桃、杉、杨”，多是与树木有关，可以理解。“机”本意据说是“利用木头拧紧上弦的弓”，与木有关，可以理解。
闻一妮寅时，对应凌晨3点正～5点钟，这时太阳将要从东方地平线上升起，自然界一片生机勃勃，故其在天干中对应的字是甲、丙。在地支中对应的字是寅、卯。五行是木。本命花是牵牛。本气是厥阴。形象是龙头。官职为：司徒、掌印、总兵。代表的自然界是：雷风。在十二生肖中是虎。本卦是小过，家人。代表的颜色是苍绿色。属东方。
玉娅采宪在天干中是戊土，五行为土。戊土在十神中属于偏印：偏印也叫闲神印，比正印旺而薄，能扶助正印，为比劫的余气，可扶助人发达兴旺。偏印喜生我者和被生者，所以我金和子水是喜用神，比肩和劫财等土是忌神，金是偏印的仇神。八字排盘喜偏印者，命主聪敏，容易与高人结交，有助于事业。
欧策在五行中，“欣”的五行属性为火，五行属火的女孩名字，起名时可多用“礻、衤、示”等有代表性的部首。欣字本意为喜悦、快乐、心满意足、称心、惬意，也用于现代汉语表示同意，高兴。含有欣字的成语有；赏心悦目、心花怒放、喜出望外、心满意足、欣喜若狂、喜笑颜开、欢天喜地、春风满面。
谭先闯八字用神有取五喜神和喜用神两种方法：1、五喜神：五喜神是一种简易的用神分析法，将十二长生的冠带视为人生的中心点，从冠带位为起点，逆行（由东向西，由右向左）依次类推，分别定为帝旺位、衰位、病位、死位；然后再自冠带位起，依顺行（由西向东，由左向右）的方向类推，别确定沐浴位、长生位、胎位、绝位、库位。
益帆谣五行属口（其一是“言”的形声字，从口，浇声。其二是按字义来讲“谣”即“口头无乐而有韵的抒情短诗或叙事长诗”所以从字义来看谣也为口字根字，所以谣字五行属口字根）。有谣字的成语口传心授、人言可畏、口沸目赤、余韵绕梁、一唱三叹、言之凿凿。
牧鑫伟属土的字：【丁】【山】【坤】【垚】等。“土”在中国古代哲学中，是构成世界万物的五种元素之一，它是一种特殊的具体物质，“土”在甲骨文中是一块条状土地的象形，在“之”字造出之前，在古文字里，“土”就是大地的代称，同时在古代封建社会，“土”和“王”“君”“臣”等字连在一起用的时候，又是人君之位的称谓，
融曦瑞