瑄在五行属什么?

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《康熙字典》: 【辰集上】【玉字部】瑄; 【广韵】【集韵】【韵会】呼轩切,音暄。【说文】璧六枚,以祀天。从玉,宣声。【增韵】大璧也。又【唐书·仪卫志】天子行幸,有大驾、小驾之礼。若大驾则卤簿执金鼓,小驾则卤簿执羽葆。又【宋史·祭祀志】玉磬六十,分列于左右。又有「代天巡狩」牌,高尺馀,方四尺,赤质白色。又【明宫词】金盘盛进贵妃红。又【徐霞客游记·滇游日记八】石屏知州送土宜,有香饼,色如蜡,厚三分,圆形,中刻篆文「香」字。

《汉语大字典》: [编辑本段]2.同“暄”①②③④。 《字汇补》: 【戌集下】【士字部】瑄; 〔古文〕���,【五音集韵】胡袁切,音桓。大璧也。与𣐤同。

[编辑本段]3.通“暄”。温暖;明亮。 (1)《礼记·檀弓下》:“君临臣丧,以爵为弑,君命召,臣不俟驾,君命还,臣不至,君有命,臣一听说,三请然后至,礼也。今由与孔丘,非君命召,而皆至,是子贡受命而行,再拜受命而返。” (2)《楚辞•离骚》:“日月其迈,时盛岁新。阳气勃勃,融溢昭泰。” 王逸注:“言日月逝迈,时至隆盛。阴阳和暖,气布畅满。” (3)汉•班固.东都赋 李尤:“阳和启序,品物殷盛,晖和风霁,气候暄畅。” 魏•曹植.洛神赋并序:“元嘉中,在洛水,与宋宗室远公共居止,每日清旦,坐清凉台,焚香静坐,张朱帷,披远公所授《易经》。初学而无文,精义未洽,心犹疑之。”

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这个字,我查过康熙字典,上面说是火; 也看过《现代汉语词典》,上面说是玉。 但实际上,“王”是错的! “王”代表的是君主的权威——这本来应该是“璋”的部首,而不是“王”。 这个字的字形和读音来源于古代的“璋”字,但现在的“璋”字已经简化成了“王”,所以造成了这种错误。 因为“璋”字在古代写作“王”“士”“璋”。(古文字中“王”“土”“璋”都是同一个字)

现在“玉”字中的偏旁“王”就是来自于这一字形演变而来——“王”就是古代“璋”的上半部分。 而“王”“士”“璋”等字形其实还是来源于上古时期的“示”字族字形群,后来逐渐讹变而来的,具体可参考《说文解字·示部》里的字形演变图。 所以“瑗”、“璇”都读成第四声。

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